![[info]](http://l-stat.livejournal.com/img/userinfo.gif){kind=small}
zilots's journalLog in Create a LiveJournal Account Learn more
| You are viewing zilots's journal Log in Create a LiveJournal Account Learn more |
|
|||||||
 |
|
|
|||||
|
о.Евгений's Journal  На фото святейший Патриарх Московский Александр возле поклонного креста. С пастырским визитом и окоромлением святейший владыка был в Воронежской области. Было всенощное бдение под Воздвижение в с.Можайское, литургию отслужили в с.Тресоруково, потом был водосвятный молебен у поклонного креста близ с.Алемна.  Сегодня, в праздник Рожества Пресвятыя Владычицы Нашей Богородицы и присно Девы Марии, в Богоспасаемом граде Москве о.Сергий был пострижен в священноиноки Силы, патриархом Московским и всея Руси Александром. Познакомился я с о.Силой (о.Сергием) приблизительно три года назад, тогда он был священником в г.Кременчуге, мы ждали приезд патриарха, очень хорошо пообщались тогда, понравился тем, что он простой. А когда вместе молились, понравилось, то что он ревностный служитель, и было видно, что он любит службу. * Апостол Сила был в первоначальной Иерусалимской Церкви мужем уважаемым, «начальствующим между братиями» (Деян.15:22), римским гражданином (Деян.16:37). После состоявшегося в Иерусалиме в 51 году Собора апостолов вместе с Павлом и Варнавой был посланы в Антиохию, для разъяснения соборного послания. После святой Сила остался в Антиохии и ревностно помогал апостолу Павлу в его миссионерских путешествиях с Евангельской проповедью. Апостолы посетили Сирию, Киликию, Македонию и Филиппы, где они подверглись пыткам за проповедь. Поздравляю моего брата во Христе Исусе Ивана victor-de-vita.livejournal.com с днем рождения! Желаю тебе дорогой мой брат, честной, христианской жизни. А также здравия духовного и телесного. Прости, Христа ради. Сегодня ночью общался с очень хорошим человеком, плохо, что никоновой веры. Понравилось, что человек столько всего пережил, пережил тяжелое детство, сейчас еще и инвалид (не ходит),но не унывает, и все невзгоды проходит достойно. Дай Бог крепости и смирения всем нам. Вот и пришло время Петрова поста, всех поздравляю и желаю, это время достойно провести в посте и молитве. Простите, Христа ради. Собор Русской Древлеправославной Церкви и Грузинской Древлеправославной Церкви, воссылая благодарение Богу, даровавшему нам мир во Христе Исусе Господе и Спасителе нашем, провозглашает разделение между нашими Церквями полностью преодоленным и уврачеванным. И призывает всех древлеправославных христиан, без всякого различия и смущения, но с любовью и верой обращаться за духовным окормлением к священнослужителям Русской и Грузинской Древлеправославных Церквей, как к истинным пастырям Церкви Христовой. Освященный Собор Русской Древлеправославной Церкви призвал всех древлеправославных христиан поминать в своих молитвах священноначалие братской Грузинской Древлеправославной Церкви. Ее Предстоятеля Преосвященного Павла (Хорава), Епископа Тбилисского и Преосвященного Василия (Машинина), Епископа Потийского, а также находящегося на покое Преосвященного Епископа Михаила (Гочиташвили). 17 мая в неделю о самаряныне Святейший Патриарх Московский и всея Руси Александр вкупе с Преосвященными Епископами, после совершения Божественной Литургии совершили чин примирения. После пения «Христос воскресе» и чтения начальных молитв и покаянных тропарей «Помилуй нас, Господи, помилуй нас», Святейшим Патриархом Александром, были прочитано две молитвы: «От вражды смиряющимся» и молитва «В любовь». Затем были пропеты песнопения «Днесь благодать Святаго Духа нас собра», «Утвержение на Тя надеющимся» и «На камени мя веры утверди». Такой же чин совершили Преосвященные Епископы Грузинской Древлеправославной Церкви. Слава Богу Церковь Христова снова едина с братьями из Грузинской Древлеправославной Церкви! Слава Богу за все! Воскресения день просветимся людие, Пасха Господня, Пасха; от смерти убок жизни и от земли на небо, Христос Бог нас превел есть, победную поюща. Когда смотрю на беспризорников и просто брошенных детей, щемит в сердце. Просматривая Синтагму Матфея Властаря, наткнулся на вот что. Глава 29-я. - о жене, нерадящей о (ново)рожденном или покидающей (его) А 33-е правило Василия Великого, а также и 52-е полагают, что родившая при пути, если, при возможности спасти, она пренебрегла рожденным, должна подлежать наказанию убийства, хотя бы другой, взявши его, по человеколюбию сохранил ему жизнь, - между тем, как она, зачавшая от блуда, быть может, или от прелюбодеяния, "последовала совсем звериному и бесчеловечному помыслу", решившись таким образом скрыть свой грех. А если по причине недостатка в необходимом, или быв ведома как пленница, или укрываясь бегством от неприятелей, и опасаясь, чтобы не быть выданной плачем ребенка, не в силах была спасти саму себя вместе с рожденным, "то матерь особенно достойна снисхождения", по вниманию к угрожающей опасности. Потому и о тех, которые повергают своих младенцев у входа в храмы - несколько раз было рассуждение в священном синоде, и было решено, чтобы таковые подвергались наказанию как убийцы, хотя кто другой возьмет дитя и, приложив попечение, сохранит ему жизнь. Закон Убивает рожденное не тот только, кто душит, но и кто бросает, кто не кормит, и кто повергает в публичных местах, рассчитывая на милосердие, которого сам не имел. Современная притча Муж и жена прожили вместе 30 лет. В день 30-летия совместной жизни жена, как обычно, испекла булку — она пекла её каждое утро, это было традицией. За завтраком она разрезала её поперёк, намазала маслом обе части и, как обычно, подаёт мужу верхнюю часть, но на полпути рука её остановилась… Она подумала: «В день нашего тридцатилетия я хочу сама съесть эту румяную часть булочки; я о ней мечтала 30 лет. В конце концов, я 30 лет была примерной женой, я вырастила ему прекрасных сыновей, была верной и хорошей любовницей, вела хозяйство, столько сил и здоровья положила на нашу семью». Приняв это решение, она подаёт нижнюю часть булочки мужу, а у самой рука дрожит — нарушение 30-летней традиции! А муж, взяв булочку, сказал ей: — Какой неоценимый подарок ты мне сделала сегодня, любимая! 30 лет я не ел свою любимую, нижнюю часть булочки, потому что считал, что она по праву принадлежит тебе. |
|||||||
|
|
|
|||||
